தஞ்சாவூர் கரணங்கள் – மீள்பார்வை – பகுதி -3

????????????????????????????

வலிதோருகம்      இது மூன்றாவதான கரணம். நாட்ய சாஸ்த்ரம் பின்வருமாறு இந்தக் கரணத்தை வரையறுக்கிறது. शुकतुण्डौ यदा हस्तौ व्यावृत्तपरिवर्त्तितौ।        ऊरू च वलितौ यस्मिन् वलितोरुकमुच्यते।।        சுகதுண்ட கரம் வ்யாவ்ருத்த பரிவர்த்திதங்களைப் புரிந்து இது துடைகளும் வளைந்திருந்தால் அத்தகைய கரணத்திற்கு வலிதோருகம் என்று பெயர்.       அபிநவகுப்தர் மேலும் வ்யாவ்ருத்த பரிவர்த்திதங்களை ஒரே காலத்தில் மார்பளவில் செய்து அதன் பிறகு ஆக்ஷிப்தா சாரியுடன் கீழே விடவேண்டும். பரிவர்த்தித கரணத்தின் இறுதியில் சுகதுண்ட கரங்கள்…

தொடர்ந்து வாசிப்பு

தஞ்சாவூர் கரணங்கள் – மீள்பார்வை – பகுதி -2

002_vartita

வர்த்திதம்      இந்தக் கரணம் இரண்டாவதாக அமைந்துள்ளது. பரதரின் நாட்ய சாஸ்த்ரம் இந்தக் கரணத்தைப் பின்வருமாறு வரையறுக்கிறது. कुञ्चितौ मणिबन्धे तु व्यावृत्तौ परिवर्त्तितौ।        हस्तौ निपतितौ चोर्वोः वर्तितं करणं तु तत्।।      மணிக்கட்டில் வளைந்த கரங்கள் வ்யாவ்ருத்தமாகவும் பரிவர்த்திதமாகவும் சுழன்று அதன் பிறகு துடையின் மீது வைக்கப்பெற வேண்டும். இத்தகைய கரணத்திற்கு வர்த்திதமென்று பெயர்.      அபிநவபாரதி இதனை விளக்கும் தறுவாயில் – இரு கரங்களையும் மார்பளவில் ஒன்றையொன்று ஒட்டாமல் ஸ்வஸ்திகத்தைப்…

தொடர்ந்து வாசிப்பு

தஞ்சாவூர் கரணங்கள் – மீள்பார்வை – பகுதி -1

001_talapushpaputa

இந்தியக் கூத்தியலைப் பொறுத்தவரை கரணங்கள் மிகவும் கவர்ந்திழுக்கும் தலைப்புக்களாக அறிஞர்களின் கவனத்தை ஈர்த்துள்ளன. கரணம் என்பது கை மற்றும் கால்களின் ஒத்திசைந்த அசைவாகும். அத்தகைய கரணங்கள் பரதமுனியின் நாட்ய சாஸ்த்ரத்தின் நான்காம் அத்யாயத்தில் வரிசைப்படுத்தப்பெற்றுள்ளன. இந்த அத்யாயத்திற்கே தாண்டவ லக்ஷணம் என்ற பெயர் தரப்பெற்றுள்ளது. தலபுஷ்பபுடத்தில் துவங்கி கங்காவதரணம் வரையில் நூற்றெட்டு கரணங்கள் இந்த அத்யாயத்தில் விவரிக்கப்பெற்றுள்ளன. கரணங்களை காலியக்கங்களான சாரிகளைக் கொண்டும் ஆடற்கைகளை உள்ளடக்கிய கைகளைக் கொண்டும் ஒத்திசைந்து செய்யப்பெறுகின்றன.      இதே வரிசையில் அமைந்த…

தொடர்ந்து வாசிப்பு

கச்சியேகம்பன் கோயிலில் இரு கரண சிற்பங்கள்

Daṇḍapāda Karaṇa

கரணங்கள் எனப்பெறும் ஆடலசைவுகள் பரதமுனிவர் இயற்றிய நாட்ய சாஸ்த்ரத்தின் நான்காம் இயலில் விளக்கப்பெற்றுள்ளன. தாண்டவலக்ஷணம் என்னும் பெயருடைய இந்த இயலில் ந்ருத்தம் மற்றும் வாக்யார்த்த அபியனத்தில் பயன்பெறும் 108 கரணங்கள் விளக்கப்பெற்றிருக்கின்றன. கரணத்தின் இலக்கணம் ஹஸ்தபாதஸமாயோக ந்ருத்தஸ்ய கரணம் பவேத் என்பதாகும். கைகள் மற்றும் கால்களின் ஒருங்கிணைந்த அசைவே கரணம் எனப்பெறும் என்பது இதன் விளக்கமாகும். தமிழகத்தில் கரணசிற்பங்கள் பல கிடைத்துள்ளன. அவற்றுள் சில வரிசையாகவும் சில தனித்தனியாகவும் செதுக்கப்பெற்றுள்ளன. இவற்றுள் வரிசையான தொகுதிகளுள் பழமையான சிற்பங்கள்…

தொடர்ந்து வாசிப்பு