பரதமுனிவரின் பிறப்பிடம்

2530017871_9146840b77_z

இந்திய நாடகவியலின் விழுமிய வடிவாய்த் திகழும் பரதமுனிவர் நாடகவியலுக்கே இலக்கணமான நாட்ய சாஸ்த்ரத்தை இயற்றியவர். நாடகவியலுக்கே உறுபொருளாய்த் திகழும் இந்நூலில் அவருடைய தற்குறிப்புக்களைப் பற்றிய கருத்துக்கள் அதிகமாக இல்லை. அவர் ஒரு முனிவர் என்பதும் அவருடைய காலம் பொயுமு இரண்டு முதல் பொயு இரண்டாகலாம் என்பதும் மட்டுமே அறிஞர்கள் தெரிவிக்கும் கருத்து. ஆயினும் அவருடைய பிறப்பிடத்தைப் பற்றிய எவ்விதக் கருத்தும் இல்லை. ஈண்டு அவருடைய நாட்ய சாஸ்த்ரத்தில் கிடைக்கும் ஒரு குறிப்பை வைத்து அவருடைய பிறப்பிடத்தைக் கண்டறிய…

தொடர்ந்து வாசிப்பு

தஞ்சாவூர் கரணங்கள் – மீள்பார்வை – பகுதி -3

????????????????????????????

வலிதோருகம்      இது மூன்றாவதான கரணம். நாட்ய சாஸ்த்ரம் பின்வருமாறு இந்தக் கரணத்தை வரையறுக்கிறது. शुकतुण्डौ यदा हस्तौ व्यावृत्तपरिवर्त्तितौ।        ऊरू च वलितौ यस्मिन् वलितोरुकमुच्यते।।        சுகதுண்ட கரம் வ்யாவ்ருத்த பரிவர்த்திதங்களைப் புரிந்து இது துடைகளும் வளைந்திருந்தால் அத்தகைய கரணத்திற்கு வலிதோருகம் என்று பெயர்.       அபிநவகுப்தர் மேலும் வ்யாவ்ருத்த பரிவர்த்திதங்களை ஒரே காலத்தில் மார்பளவில் செய்து அதன் பிறகு ஆக்ஷிப்தா சாரியுடன் கீழே விடவேண்டும். பரிவர்த்தித கரணத்தின் இறுதியில் சுகதுண்ட கரங்கள்…

தொடர்ந்து வாசிப்பு

தஞ்சாவூர் கரணங்கள் – மீள்பார்வை – பகுதி -2

002_vartita

வர்த்திதம்      இந்தக் கரணம் இரண்டாவதாக அமைந்துள்ளது. பரதரின் நாட்ய சாஸ்த்ரம் இந்தக் கரணத்தைப் பின்வருமாறு வரையறுக்கிறது. कुञ्चितौ मणिबन्धे तु व्यावृत्तौ परिवर्त्तितौ।        हस्तौ निपतितौ चोर्वोः वर्तितं करणं तु तत्।।      மணிக்கட்டில் வளைந்த கரங்கள் வ்யாவ்ருத்தமாகவும் பரிவர்த்திதமாகவும் சுழன்று அதன் பிறகு துடையின் மீது வைக்கப்பெற வேண்டும். இத்தகைய கரணத்திற்கு வர்த்திதமென்று பெயர்.      அபிநவபாரதி இதனை விளக்கும் தறுவாயில் – இரு கரங்களையும் மார்பளவில் ஒன்றையொன்று ஒட்டாமல் ஸ்வஸ்திகத்தைப்…

தொடர்ந்து வாசிப்பு

தஞ்சாவூர் கரணங்கள் – மீள்பார்வை – பகுதி -1

001_talapushpaputa

இந்தியக் கூத்தியலைப் பொறுத்தவரை கரணங்கள் மிகவும் கவர்ந்திழுக்கும் தலைப்புக்களாக அறிஞர்களின் கவனத்தை ஈர்த்துள்ளன. கரணம் என்பது கை மற்றும் கால்களின் ஒத்திசைந்த அசைவாகும். அத்தகைய கரணங்கள் பரதமுனியின் நாட்ய சாஸ்த்ரத்தின் நான்காம் அத்யாயத்தில் வரிசைப்படுத்தப்பெற்றுள்ளன. இந்த அத்யாயத்திற்கே தாண்டவ லக்ஷணம் என்ற பெயர் தரப்பெற்றுள்ளது. தலபுஷ்பபுடத்தில் துவங்கி கங்காவதரணம் வரையில் நூற்றெட்டு கரணங்கள் இந்த அத்யாயத்தில் விவரிக்கப்பெற்றுள்ளன. கரணங்களை காலியக்கங்களான சாரிகளைக் கொண்டும் ஆடற்கைகளை உள்ளடக்கிய கைகளைக் கொண்டும் ஒத்திசைந்து செய்யப்பெறுகின்றன.      இதே வரிசையில் அமைந்த…

தொடர்ந்து வாசிப்பு